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Le matérialisme a prétendu se substituer aux religions, mais aujourd’hui la matière est devenue aussi mystérieuse que les dieux qu’elle devait remplacer.

Aphorismes du temps présent – Gustave Le Bon

Avant de devenir un musulman, un chrétien, un sikh, ou un hindou, commençons, avant tout, par devenir un humain !

Guru Nanak Dev Ji

Joseph, tu aimerais savoir laquelle des deux religions est la vraie. Mais aucune des deux ! Une religion n’est ni vraie ni fausse, elle propose une façon de vivre.

L’enfant de Noé – Eric-Emmanuel Schmitt

Les religions servent à ça : donner de l’espoir que tout ne sera pas fini après notre fin inévitable. Et imposer du même coup, par un système de punitions et de récompenses dans l’autre monde, une morale collective à l’humanité.

Un jour je m’en irai sans en avoir tout dit – Jean d’Ormesson

Pour continuer le thème “les animaux de Katmandou”, je me disais que j’allais peut-être vous proposer une semaine de singeries… Mais là, mon élan se voit freiner par une petite aventure avec cet animal, pas vraiment sympathique quand il vit trop près de nous.

Alors que nous papotions au soleil entre voisines pour profiter de notre samedi, tout à coup un singe a passé à côté de nous et perturbé notre tranquillité. Heureusement il était solitaire, mais comme les Népalais nous ont avertis d’être sur nos gardes, la séance relax a été quelque peu gâchée. Sachant qu’il y a quelque temps un groupe de ces animaux irrespectueux avait déjà mis le bazar par chez nous (entrant même dans la maison et enlevant les pinces à linge, juste pour le plaisir de voir toute la lessive traîner par terre), nous n’étions pas trop rassurées. Il est passé sur le toit des voisins, et quelques minutes plus tard, alors que mes deux voisines se sont réfugiées chez elles, mon envie de retourner lire au soleil m’a poussée à affronter le risque. Imaginant qu’il allait peut-être repasser par le même chemin au retour, j’ai réfléchi à comment me défendre. On nous a dit que le mieux c’était d’avoir une catapulte… mais je n’ai pas tenu un tel engin dans mes mains depuis ma tendre enfance. Alors j’ai rempli une petite bouteille d’eau (croyant me souvenir qu’ils détestent cet élément) et me suis installée sur la terrasse pour surveiller ma lessive pas tout à fait sèche. Comme il ne me restait plus que quelques pages à lire d’un roman de George Sand, j’étais plongée avec grand intérêt dans le dénouement final, jusqu’à en oublier le danger simiesque. Tout à coup, il était là à mes côtés, en haut des escaliers, me regardant… Sans trop réfléchir, j’attrape ma bouteille d’eau et l’asperge. Dans son regard – On m’a pourtant dit qu’il ne fallait pas les regarder, mais on oublie tout dans ces moments – Dans son regard, disais-je, je comprends que ce n’était pas une bonne idée de me défendre avec de l’eau. Je vois soudain qu’il a aussi des dents… Moment de suspension où je vois défiler à une vitesse très rapide le scénario d’attaque possible. Il se remet en mouvement (peut-être qu’il ne s’est jamais arrêté) passe devant moi (tellement près que j’aurais pu le toucher) et grimpe sur le mur vers une autre terrasse. Ouffffff. 

Est-ce le mouvement de l’univers qui me séduit tant dans cet endroit ? La paix et la tranquillité qu’on y respire, ou les ondes de bienveillance qui y circulent ? Une chose est sûre, ce mouvement ordonné repose du chaos urbain et donne envie de s’y arrêter, comme l’on s’arrêterait pour se ressourcer dans une oasis au milieu du désert.

Tout là-haut, les yeux du Buddha observent. Il y a de nombreux moines dans leur robe qui me font toujours autant pensé au film 7 ans au Tibet. Quelques touristes commencent à se joindre au mouvement de l’univers autour du stupa. Combien de kilomètres aura parcouru ce vieil homme qui marche en s’appuyant sur son bâton ? Le flux des pèlerins ne cesse jamais. Certains font tourner les moulins à prières. Beaucoup égrainent leur mâlâ (sorte de chapelet bouddhiste composé de 108 perles). Combien de tours font-ils ? Comment peut-on vouloir la guerre à un peuple aussi pacifique ?